做人，無需去羨慕他人，也無需去花時間去羨慕他人是如何勝利的，想的只需是本人如何能打敗本人，如何變得比昨天的本人強大就行。本人的錘煉和堅持，加上本人的聰慧和勤勞，會勝利的。終將變成石佛那樣遭到大家的尊崇。

　　1

 

自暴自棄大有作為，或許也能活得下來，但這絕不是生活　　生活星期天早上和朋友一同聊天，朋友說了一個他們聽過的故事：“一尊佛像前有一條鋪著石板的路，人們每天都踏著這一階一階的石板去膜拜佛像。石階看著人們踏著本人去膜拜佛像，心里很不舒適。石階心里想，本人和佛原本就來自同一塊石頭，為什么本人要成為踏腳石，讓人們踩著自去去膜拜它呢！它對佛埋怨說這樣太不公平！佛像說：這沒有什么不公平，你們成為臺階只需挨了四刀，而我是挨了千刀萬剮才成了人們膜拜的佛像。”

　　他說這個故事給留下十分深入的印象——人的確需求錘煉才干成才，不一樣的付出，當然收獲不一樣的結果。

 

　　“自古雄才多磨練，歷來紈绔少偉男，”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，“一個人要想成為人上之人，必需吃得苦中之苦。只需有志向，就去努力。不努力不付出，石階永遠不可能變成佛像的！

 

　　2

 

　　有一個小山村，很久很久都沒有下雨了，老百姓吃完了糧食，吃草根，吃完了草根，吃樹皮，到最后沒有任何東西能填飽肚子，無數身邊的人分開了，老人死去了，弱小的孩子死去了，村里的年青人不知如何是好。

 

　　于是他們就去找聰慧老人，聰慧老人說，這是對神靈的不敬，需求派人去采集潤滑，有靈性，中間有縫，左右對稱的卵石，取其中的一塊，雕琢成佛，讓石佛保佑眾生，村里人都去找卵石了，采集卵石十分難，翻山、過河、找不到適宜的石頭，其中有一個年輕人在采集的過程中又饑又餓，年青人想放棄，躺在石頭上想休息，突然間發現，他躺得這塊石頭十分的潤滑，左右對稱，與其他的石頭不一樣，難道這就是孿生石？

 

　　年青人趕緊找來石匠，石匠與石頭打了一輩子的交道，聽的懂石頭的言語。左看右看，石匠認定這就是聰慧老人所說的孿生石，石匠和年輕人找來村子里的其別人費了很大的勁把石頭搬到村里的廟里。

 

　　石匠用手摸摸孿生石，覺得右邊的有靈性，有質感！問石頭，你愿意做石佛嗎？石頭答復到“愿意”石匠“砰砰砸了幾下！”右邊石頭說：太痛了。石匠說：肯定會痛。右邊石頭：為了成為石佛，我能忍耐。石匠說：每鑿一下，你就流出鮮血和汗珠，一天、二天、三天、十天……二十天，就在雕琢面部的最后期限，那塊會鑿的更痛。

 

　　石匠：你能忍嗎？右邊石頭：我能忍！砰的一下，鑿下去，石頭一下哭了。

 

　　右邊石頭：這痛曾經超出了我的極限。我真實忍耐不了，緩一緩好嗎？

 

　　明天在來好嗎？第二天石匠拿起榔頭。

 

　　右邊石頭說：慢著，我昨天想了一夜，風吹雨打，我落的自由，成為佛也不過就是千人朝拜，萬人敬重，我真實受不了……

 

　　石匠很可惜，對另外一塊石頭說，你愿意做是佛嗎？左邊石頭說：只需能救老百姓，給老百姓求來雨，敵我愿意做石佛。石匠為了將這塊石頭雕琢成佛，連夜打造，一天、兩天……左邊的石頭忍耐了刀削斧鑿的痛苦，石頭臉上傷痕累累。二十天過去了，石匠終于把左邊的石頭雕琢成 了一尊佛像。

 

　　兩天之后，天上果真降下大雨，村民都紛繁來朝拜石佛，而把右邊的石頭當成了臺階，踩踏跪拜，夜深的時分，兩塊石頭開端了他們的對話。

 

　　右邊石頭說：我們倆同樣都是一個山上的石頭，論時間、外形、時機我都勝過你。而如今你卻高高在上，承受人們的膜拜，這些人卻踩著我的身體去朝拜你，把口水吐在我身上，太不公平了。

 

　　石佛（左邊的石頭）笑了笑說：兄弟：其實一切都是公平的，從小我就曉得，論資質我不如你好，當我們同樣被采集下山的時分，石匠說要把你雕成佛像，你怕疼不肯讓身上留下鑿痕，可是我就想為老百姓帶來幸福和美妙，要我的生命我都愿意，所以我承受了千錘百煉，才變成佛像的。

 

　　3

 

　　非洲，每天早晨羚羊睜開眼睛，所想到的第一件事就是，我必需比跑得最快的獅子跑得更快，否則我會被吃掉；而就在同一時辰，獅子從睡夢中醒來，首先閃如今他腦海中的念頭是，我必需能趕得上跑得最快的羚羊，要不然，我會餓死。于是，簡直同時，羚羊和獅子一躍而起，迎著朝陽跑去。

 

　　這是生物圈里一個很普遍的現象，羚羊和獅子疲于奔走都是為了同樣一個目的――生存。這也是動物的本能，而人生在世總要為著這樣或那樣的目的去勞作去追逐――有認識的活動和單純的本能是人與動物的重要區別。動物尚且能為生存而奔跑，何況人乎？人生活在世上干什么，就是要完成本人的生存價值，就是要讓社會供認本人價值的存在，這才是有意義的生活。自暴自棄蠅營狗茍之徒，或許也能活得下來，但這絕不是生活！

 

　　著名物理學家庫珀說："人生就像打高爾夫球時擊進來的球，要有一個明白的目的。"是的，人的生活不能沒有個明白的目的。沒有目的，就沒有行進的方向和動力，就象大海中的船舶，沒有舵手，它就隨時可能觸礁或擱淺；沒有目的，人就活得消極被動，大有作為無所作為。譬如，廟里撞鐘的和尚，他歷來不會去思索本人哪天會失業，或者哪天去跳槽，只是苦度年華，靜待歸西的涅磐。假如羚羊和獅子都蟄伏不起，它們也難免要被吃掉或餓死；但它們總是一躍而起向前奔去，這是由于它們有生存的目的，這既是方向，也是動力。

 

　　有了心中的目的，就要去追逐它，去為它潛心腸付出，哪怕是為伊憔悴衣帶漸寬？是真正的生活，就要有百折不撓的激情，就要去做本人力所能及的事，就要有中流擊水的氣魄和不到長城非好漢的氣概！庫珀補充說："當你把手中的球投向目的之后，你就要奮勇地向它奔去。"這就是積極的活法。假如整天耽于夢想，孤陋寡聞不思進取，那么，最明亮的目的最終也不過是南柯一夢而已。

 

　　但是，斗爭后總有失敗和勝利兩種結果，失敗是讓人痛苦的，而痛苦的人們并不因失敗就痛不欲生裹足不前了，而是擦擦眼淚又上路了。正如羚羊被吃掉和獅子餓死荒野而并沒有阻止它們向前奔跑的腳步一樣。阿富汗的著名作家烏爾法特曾經說："無論什么人，只需他沒有嘗過饑與渴是什么滋味，那他就永遠無法享用到飯與水的甜美。"沒有目的的人，或者不曾為目的而斗爭過的人，永遠品味不到潛心追逐目的的幸福與快樂。就算是失敗了，也可對本人說一聲，我無怨無悔！

 

　　優勝劣態適者生存是一個亙古不變的自然規律。不論是怎樣的活法。人都應有一個積極向上的心態，去投身生活，去追逐目的。不論你是羚羊還是獅子，當太陽升起之時，就要毫不躊躇地向前奔去。生活就是這樣。

 

　　這個是個人生哲學，這個故事也能闡明很多做人道理。往常，不比20世紀，如今的生活條件競爭劇烈，每個人都不想被淘汰，每個人都想讓本人的生活過的好些，每個人都有著本人的幻想和理想。但是勝利與失敗最大的區別是，勝利的人不在于花幾時間去說他們的幻想和理想，不在于花幾時間去埋怨他們的災難與窘境，不在乎花時間去羨慕和敬慕他人的勝利而讓本人感到自卑；勝利的人只會去做他們該做的事情，只會面對他們的艱難，不會有埋怨，更不會有羨慕，由于他們心中有目的，理想，動力以及那顆沉淀的心。

 

　　有的人就像那個石階，有的人就像那個石佛。前者以為本人閱歷了無情的社會生活壓力給予他們的艱難，而覺得本人應該理所應當的得到他所應當得到的，由于他們“閱歷過了”，而事實卻是他們在等候著這個報答，他們與目的的間隔一直還是很悠遠，絲毫沒有一絲的拉近，他們便對社會、對上蒼充溢了埋怨，充溢了厭惡，他們自以為覺得本人曾經吃過苦，為什么還不能勝利，為什么還不能得到他們想得到的呢？他們便在厭惡的同時去羨慕那些像石佛一樣的人。然后者像石佛一樣的人，他們閱歷了幾，誰能曉得，他們花了幾個日日夜夜、春夏秋冬才干成為如此氣勢雄偉、受人尊崇的石佛，大家看到的只是他的結果而沒有在乎他的過去和勝利的過程。與石佛的生長閱歷相比，石階算的上什么呢？   “