411au勁舞團官方網站(http://www.chenxing369.com):我們為了什么而活著
早晨醒來,習氣性地翻開微信朋友圈,看一下微信好友們的見聞,心得和生活。
又一次驚詫看到有人午夜痛苦的說說:"人活著到底為了什么……"
當越來越多的人在討論人到底為什么而活著的時分,我想,在物欲橫流的今天,是更多的人迷失了,以至疏忽了這個問題。
這個被物質沖昏頭腦的社會,讓世人活得也很累,究其緣由,是我們被迫追逐得太多。
是啊,我們到底為什么活著呢?物質的最大化,還是幻想的美妙?或是為愛我的人和我愛的人,還是那些莫名巧妙的執著與眷戀……
仿佛關于每個人而言都有不下一萬種答案,但總的來講只是我們要快樂富足的活著。由于沒有誰會甘心情愿生活在困苦之中,接受身心煎熬。誰都不希望在追隨幻想的道路上本人是下一個凡・高。必竟人活著離不開物質,你所追求的藝術與幻想也都需求物質做鋪墊。
所以,我以為,肉體基于物質之上,但卻高于物質。
真正的窮,不只是生活窮困,更是思想的瘠薄,才對物質永不滿足的追逐。心靈的空虛,才去拿物質來填充。
社會如流,階級化,也有很多的人在社會底層掙扎。窮是可怕的,它讓你的生活很狼狽,最心痛的不是本人的物質欲得不到滿足,而是你最愛的人在和你一同受窮困之苦,看孩子缺衣少食的痛苦,是撕心裂肺的。不但如此,沒有物質的保證,活得落迫,何以面子的呈現在人群社會?不能面子,也就在很大水平上失了自尊和威嚴,這樣,一個人的肉體世界也會是痛苦的,所以,幾人不惜一切的在為錢奔走繁忙,幾人窮怕了,怕的是什么?怕的是貧窮讓他被整個世界丟棄,被人白眼,低人一等。怕本人一輩子在懸崖底下待著,永遠不見天日。
你會發現你之后脫離物質欲的生活,再怎樣有一方小院的美妙,若在柴米油鹽中憂愁,痛于病患而無錢醫,一切都沒有意義。那些舞文弄墨,那些潑灑的梅花清荷,都是笑你的見證。那些詩和遠方都只是一個笑談。
那么,肉體與物質,得與失,能否直接關乎活著快樂于否呢?窮也不算可怕,可怕的是一個人不能安于窮困,又沒有才能支撐本人的野心。
有一個人曾對得到與失去這樣辯證:假如你失去了,同時又得到了一些東西,那么你就不會怕失去;假如你失去了,毫無所得,那么你一定會怕失去。覺得很對,我曾不經意的說過:最懼怕的是失去,那是慘白無力的切膚之痛。
人之所以無法,是你不斷想改動命運,分開痛苦,卻又才能不夠。深思人生,開端明白,本人的痛苦來自不斷都想快速改動命運的盼望。
一個人再強大,他也會在幼年以及一路生長中遭受某些窮困,羞恥,岐視,還有遇到的世態炎涼和人情冷暖留下陰影。那些傷害也讓他無力修復,所以他才那么盼望疾速積累財富。一個人貪心或煩躁,或抑郁,自卑,孤單,和缺乏平安感,都來自他的人生一路創傷,他或許走不出陰影,但他一定是努力的,無法,無力的掙扎并肉體痛苦,而這治愈,終身都很難。
無力對抗的時分還沒有人維護,這樣的無助延伸成一種失望,這是一種逃離或自閉。
究其因,一個人懼怕失去都是由于:當他們在失去的時分,失去了重頭再來的時機。
一個人對世界失去信任,常常是由于他們在應對應戰和傷害的時分,身邊沒有支持,沒有安撫,沒有了解,沒有鼓舞……
人的肉體痛苦是掙扎在窮困之中,而且那種無助,在親人的打擊訕笑下更為深入。
漸漸地,你就發現,缺愛的人窮在窮困的生活里,像一條孤單的狗,還要大步的向前走。
人的情和物的力,最大的區別就是后者的邊沿效益越來越小,而且最重要的是:當你成年以后,你就需求為本人的行為擔任,這個世界不會永遠讓你做巨嬰的。
所以,假如你只會討取,不能回饋,那么這個世界就會讓你撞壁。被你久而久之掠取的人最終離你而去,被無償當了巨嬰的月嫂的那個人,耗費了最后一絲愛心和耐力,必定棄之而去。這并非絕情,也是對你無助的失望。
這時分,有的人能知錯知悔。所謂苦海無涯回頭是岸,可是有幾人愿意回頭?有幾人會置信,放下屠刀立地成佛?有時,回頭是岸,岸已不在,放下屠刀,為時晚矣。有幾人糾結,人生活出本人想要的樣子,需求幾犧牲和代價?有幾人曉得在懸崖的底下,其實也能夠活出一個春天?我置信,我們的肉體家園需求物質的依托,才干更有根基,更美化。活著,我們需求肉體世界的豐腴,物質的保證,知足的心態,快樂怡然的心情。
這個時期,有幾人,幾家庭確實還是窮,窮的不光是物質,而且還沒有一個肉體的殿堂,能夠安放無助的靈魂,治療無人可依的創傷。
這樣的物質追逐和肉體的無依與痛苦,讓人嘶聲力竭的問:我們為什么活著?我只簡單的以為:愛我所愛,樂我所樂,努力賺錢,快樂生活。